四国のかたすみで・・・
愛媛の宇和島から日々想うところを書き綴ります
今日は松山から・・・
５月１６日（木曜日）
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私は今日、松山に住む子供たちのマンションに来ています。そして、今夜は子供のＰＣを使って書いていますので、多くは書けないと思います。
今日は昼間は宇和島で仕事をしていたのですが、事故のお手伝いしていた契約者でない方の事故処理の件で、状況が急変して昨日からバタバタと動いていました。
今日も整形外科医院と社会保険事務所に行って来ました。弁護士でもないので、契約者以外の事故処理に勝手に動くと弁護士法違反とかになりかねません。それで、あくまでも当事者と一緒に同行して、アドバイスしてあげるだけにしています。
さて、11時過ぎたのに、子供たちはまだ帰ってきません。一人はバイトで一人は仕事のようです。それぞれ頑張っているようなんで、わたしも子供に負けずに頑張らないと、と思いながらブログを書いているところです。
それにしても、松山はガソリンが安いです。１５２〜１５５円とかの看板が出ていました。宇和島は１６９円〜１７１円なんであまりにも価格が違いすぎます。
今日、新聞で気になったニュースは、大手民放各社のＣＭの収入が減ったという記事です。これを呼んで思ったのは、企業がインターネット広告に進出している分、放送へのＣＭが少なくなったのか？
それとも多チャンネル化で、人気が出てるケーブルテレビ各社などが扱う色々な専門チャンネルへＣＭが分散して、大手民放のＣＭが減ったかです。
いずれにせよ、地上デジタル放送うんぬんより、インターネットに映像も食われて行くんじゃないかと思えてなりません。ネット上ではネットＴＶとかのコンテンツも増えて来ているようです。
例えば街で気になる音楽に遭遇したら、ネットで調べるとユーチューブなどでは、曲だけでなくそのアーティストのライブなども見られます。
それじゃ、今日はこの辺で失礼します。
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今日は昼間は宇和島で仕事をしていたのですが、事故のお手伝いしていた契約者でない方の事故処理の件で、状況が急変して昨日からバタバタと動いていました。
今日も整形外科医院と社会保険事務所に行って来ました。弁護士でもないので、契約者以外の事故処理に勝手に動くと弁護士法違反とかになりかねません。それで、あくまでも当事者と一緒に同行して、アドバイスしてあげるだけにしています。
さて、11時過ぎたのに、子供たちはまだ帰ってきません。一人はバイトで一人は仕事のようです。それぞれ頑張っているようなんで、わたしも子供に負けずに頑張らないと、と思いながらブログを書いているところです。
それにしても、松山はガソリンが安いです。１５２〜１５５円とかの看板が出ていました。宇和島は１６９円〜１７１円なんであまりにも価格が違いすぎます。
今日、新聞で気になったニュースは、大手民放各社のＣＭの収入が減ったという記事です。これを呼んで思ったのは、企業がインターネット広告に進出している分、放送へのＣＭが少なくなったのか？
それとも多チャンネル化で、人気が出てるケーブルテレビ各社などが扱う色々な専門チャンネルへＣＭが分散して、大手民放のＣＭが減ったかです。
いずれにせよ、地上デジタル放送うんぬんより、インターネットに映像も食われて行くんじゃないかと思えてなりません。ネット上ではネットＴＶとかのコンテンツも増えて来ているようです。
例えば街で気になる音楽に遭遇したら、ネットで調べるとユーチューブなどでは、曲だけでなくそのアーティストのライブなども見られます。
それじゃ、今日はこの辺で失礼します。
「穢れ」と平和主義・・・
５月１５日（木曜日）
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いつもの曲ですが、Blog tunesからchamyuさんの「旅立ちから・・・」です。音楽著作権の関係で、素人の投稿サイトから選んだ曲を掲載しています。右のアイコンのＯＮボタンを押してお聴き下さい。
お知らせ
ブログの右のサイドバーの一番上に、携帯電話で「四国のかたすみで・・・」をご覧頂ける様に、ＱＲコードを掲載しました。カメラ付き携帯電話のバーコードリーダーでＵＲＬを簡単に読み取って、携帯でブログにアクセス出来ます。ご利用下さい。
また、最近携帯ブログを、従来のバージョンに戻しました。パソコンのブログは、圧迫感がないように、３行表示程度に書いています。
しかし、携帯では表示幅の関係で必然的に縦の行数が多くなり、圧迫感で読みにくいかもしれませんが、ご容赦ください。
前のバージョンの方が文字が小さくて、沢山表示するので圧迫感は少なかったと思いますが、いつまでも正月バージョンにしておく訳にもいきませんでした。
今度のバージョンは、その日のタイトルの次のカメラマークを押すと、文字と画像の両方を表示しますので、タイトルではなく、カメラマークを押して読んで下さい。
穢れと平和主義・・・
今日の話は５月１３日の「割り箸と日本人」の続きです。１３日の記事を読んでいない方は、まずそちらから読むことをお薦めします。
さて、１３日の記事の最後に、日本人の「穢れ」に対する心理的側面の影響が、憲法や９条擁護にまで影響を与えていると、「逆説の日本史」の井沢元彦氏も書いていると言いました。
著書を読んだのがだいぶん以前なので、正確に説明出来るか自信がないですが、どういうことかをお話したいと思います。それは多分、ピラトのような態度の事です。
総督ピラトのような態度・・・
時代背景は全く変わりますが、ユダヤ人がイエスキリストを総督ピラトの前に連れてきた時に、ピラトはイエスと少し話して、彼に全く罰するべき罪がない事に気付きました。
その事をユダヤ人達に話すと「イエスを磔に架けろ！」と言って騒ぎ出しました。それでピラトは群衆を納得させる為に、「私はこの男の血について何ら責任がない」と言って、群衆の前で手を洗い、イエスを群衆に引き渡しました。
群衆に引き渡したというのは少し違いますが、ようするにユダヤ人が欲するようにイエスを処刑にする事を許した訳です。そしてユダヤ人はピラトに「その血の責任は私達と子孫にかかってもよい」と言うのです。
聖書を見て書いていませんので、細部に違いはあるかもしれませんが、大体こういう話です。
かつての貴族のように・・・
かつて治安や国防の仕事をすると「穢れ」るというので、その仕事から遠ざかり、例えば都の治安を預かる仕事を武士が代わりをするようになった・・・。
奈良や平安の貴族たちが、穢れから自分達を遠ざけ自分達は清い状態を維持しようとした事と、現代に平和を歌い９条を擁護して、国防を担う自衛隊を憲法違反であると非難する一部の人々の中に、同じような原理が働いていると言うのです。
日本の平和主義・・・
これは一部には言霊信仰も影響していると思われますが、自分達は穢れから遠ざかり、平和を唱えていれば世界は平和になるという心理です。少なくても自分達は争いに加担しない事によって、罪の責任は自分達にはないという態度です。
言い方を替えれば、どういう場合にも穢れのない立場に自分達を置いて、具体的な国防の仕事につく自衛隊を非難する。穢れから自分を遠ざけて、穢れる仕事についている人達を軽蔑する態度のことです。
もちろん、全ての平和主義者がこうであるのではありません。ただ平和を叫ぶだけで、何ら具体的なトラブルを解決する手段も持たず参加ぜず、究極の平和だけを叫ぶ人達の事を言っているのだと思います。
拉致被害者と平和主義・・・
かつて日本人拉致被害者の家族が、北朝鮮から届いた手紙を携えて、その頃、党として北朝鮮と交流のあった社会党に助けを請うた時がありました。その時に当時の社会党は、北朝鮮にそんな事があるはずがないと、事実確認もしようとしてくれなかった。
つまり社会党はトラブルに関わろうともしてくれなかった。これなどが変質した自分を納得させる為だけの平和主義に当たると思います。関わらない間に、問題はさらに悪化するのです。
今日の説明は大いに説得力に欠けるところもあります(~_~;) しかし、自分達は関わらず、結果的に部落差別を助長している態度などもこれに当たります。私は差別していない・・・私は戦争に加担していない・・・貴方もそう思いますか？
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穢れと平和主義・・・
今日の話は５月１３日の「割り箸と日本人」の続きです。１３日の記事を読んでいない方は、まずそちらから読むことをお薦めします。
さて、１３日の記事の最後に、日本人の「穢れ」に対する心理的側面の影響が、憲法や９条擁護にまで影響を与えていると、「逆説の日本史」の井沢元彦氏も書いていると言いました。
著書を読んだのがだいぶん以前なので、正確に説明出来るか自信がないですが、どういうことかをお話したいと思います。それは多分、ピラトのような態度の事です。
総督ピラトのような態度・・・
時代背景は全く変わりますが、ユダヤ人がイエスキリストを総督ピラトの前に連れてきた時に、ピラトはイエスと少し話して、彼に全く罰するべき罪がない事に気付きました。
その事をユダヤ人達に話すと「イエスを磔に架けろ！」と言って騒ぎ出しました。それでピラトは群衆を納得させる為に、「私はこの男の血について何ら責任がない」と言って、群衆の前で手を洗い、イエスを群衆に引き渡しました。
群衆に引き渡したというのは少し違いますが、ようするにユダヤ人が欲するようにイエスを処刑にする事を許した訳です。そしてユダヤ人はピラトに「その血の責任は私達と子孫にかかってもよい」と言うのです。
聖書を見て書いていませんので、細部に違いはあるかもしれませんが、大体こういう話です。
かつての貴族のように・・・
かつて治安や国防の仕事をすると「穢れ」るというので、その仕事から遠ざかり、例えば都の治安を預かる仕事を武士が代わりをするようになった・・・。
奈良や平安の貴族たちが、穢れから自分達を遠ざけ自分達は清い状態を維持しようとした事と、現代に平和を歌い９条を擁護して、国防を担う自衛隊を憲法違反であると非難する一部の人々の中に、同じような原理が働いていると言うのです。
日本の平和主義・・・
これは一部には言霊信仰も影響していると思われますが、自分達は穢れから遠ざかり、平和を唱えていれば世界は平和になるという心理です。少なくても自分達は争いに加担しない事によって、罪の責任は自分達にはないという態度です。
言い方を替えれば、どういう場合にも穢れのない立場に自分達を置いて、具体的な国防の仕事につく自衛隊を非難する。穢れから自分を遠ざけて、穢れる仕事についている人達を軽蔑する態度のことです。
もちろん、全ての平和主義者がこうであるのではありません。ただ平和を叫ぶだけで、何ら具体的なトラブルを解決する手段も持たず参加ぜず、究極の平和だけを叫ぶ人達の事を言っているのだと思います。
拉致被害者と平和主義・・・
かつて日本人拉致被害者の家族が、北朝鮮から届いた手紙を携えて、その頃、党として北朝鮮と交流のあった社会党に助けを請うた時がありました。その時に当時の社会党は、北朝鮮にそんな事があるはずがないと、事実確認もしようとしてくれなかった。
つまり社会党はトラブルに関わろうともしてくれなかった。これなどが変質した自分を納得させる為だけの平和主義に当たると思います。関わらない間に、問題はさらに悪化するのです。
今日の説明は大いに説得力に欠けるところもあります(~_~;) しかし、自分達は関わらず、結果的に部落差別を助長している態度などもこれに当たります。私は差別していない・・・私は戦争に加担していない・・・貴方もそう思いますか？
中国で地震被害拡大・・・
５月１４日（水曜日）
今日は宇和島の内港や市街地の写真を掲載します。小さい写真はクリックすると、別画面の大きい表示になります。ブログに備え付けのメールフォームで、大きい写真を載せて下さいというリクエストがありましたので、昨日から工夫しました（*^_^*）
中国で地震・・・・
１２日に起きた中国・四川省の地震被害が拡大している。今朝の愛媛新聞には死者が１２０００人、生き埋めが２３０００人と報道されていた。
また、大地震の前兆であるかのように、５日に何十万匹のカエルが移動するのが目撃されて、住民が何かの前兆かと不思議がっていたとの報道もあります。
この四国西南地区も近く起こると警告されている、東南海沖地震の地域になっています。そのため地震の報道には敏感にならざるを得ません。
（写真をクリックすると拡大します。宇和島内港より１３日に撮影）
地震のリスク回避・・・
地震自体を回避することは当然出来ません。したがって被害を小さくするか、二次被害を防ぐ事を考えなければいけません。
私は寝る部屋に避難用の古いスポーツシューズをぶら下げています。地震が起きたら部屋の中ですぐに履いて、逃げる準備をします。割れた窓ガラスなどで、部屋から出る前に足を切って血だらけになったとの被害者の経験を聞いたからです。
素足にガラスが刺さったら、揺れている最中に逃げるどころではありません。皆さんも家族で地震が起きたらどうするか、話し合っててみたらどうですか？
保険で出来る事・・・
火災や地震の時に保険で出来る事は、その後の生活の立て直しの資金確保です。まずは火災リスク、次が地震リスクです。賃貸の住宅やアパートにお住まいの方も、火災には家主さんへの賠償が問題になります。
たまに「家主さんが火災保険に入っているから、いいよと言っていた。」とか聞きます。確かに家主さんが火災保険に入っていれば、家主さんはいいのですが・・・。
火災保険の支払いには「代位請求権に関する念書」という書類を保険会社に提出します。これは保険事故に加害者がいた場合に、保険会社の支払った範囲内で、その第三者に請求する権利を保険会社に認めるというものです。
賃貸借上の債務不履行
つまり、アパートで自分の不始末で火事を起こした場合に、不動産の賃貸借契約上の債務不履行・・・ここでは「アパートを出る時には、元通りにして部屋を明け渡す」という契約違反（火事で焼けていれば、部屋は元通りではないから）に対する責任が発生します。
代位請求権を確保した保険会社から、家主さんに支払われた損害保険金に相当する金額を、保険会社が家主さんに代わって貴方に請求してくるのです。その時になって「家主さんはいいよと言ってたじゃない？」と悔やんでも始まりません。
借家人賠償特約・・・
日本の法律には「失火に関する法律」があり、このため当然、債務不履行は賃貸借上のスペースにしか及びません。しかし少なくても、自分の借りたスペース分の賠償責任が生じる訳です。
このリスクを回避するため、火災保険には借家人賠償責任特約というのがありますので、家財の火災保険に付けておく事をお勧めします。なお、保険会社により特約の名称は違う場合もあります。保険会社か代理店にお問い合わせ下さい。
火災保険には地震保険をつけましょう
また、地震が原因で火災になった場合、地震保険に入っていなければ、火災保険からは支払いを受けられません。ご注意下さい。
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中国で地震・・・・
１２日に起きた中国・四川省の地震被害が拡大している。今朝の愛媛新聞には死者が１２０００人、生き埋めが２３０００人と報道されていた。
また、大地震の前兆であるかのように、５日に何十万匹のカエルが移動するのが目撃されて、住民が何かの前兆かと不思議がっていたとの報道もあります。
この四国西南地区も近く起こると警告されている、東南海沖地震の地域になっています。そのため地震の報道には敏感にならざるを得ません。
（写真をクリックすると拡大します。宇和島内港より１３日に撮影）
地震のリスク回避・・・
地震自体を回避することは当然出来ません。したがって被害を小さくするか、二次被害を防ぐ事を考えなければいけません。
私は寝る部屋に避難用の古いスポーツシューズをぶら下げています。地震が起きたら部屋の中ですぐに履いて、逃げる準備をします。割れた窓ガラスなどで、部屋から出る前に足を切って血だらけになったとの被害者の経験を聞いたからです。
素足にガラスが刺さったら、揺れている最中に逃げるどころではありません。皆さんも家族で地震が起きたらどうするか、話し合っててみたらどうですか？
保険で出来る事・・・
火災や地震の時に保険で出来る事は、その後の生活の立て直しの資金確保です。まずは火災リスク、次が地震リスクです。賃貸の住宅やアパートにお住まいの方も、火災には家主さんへの賠償が問題になります。
たまに「家主さんが火災保険に入っているから、いいよと言っていた。」とか聞きます。確かに家主さんが火災保険に入っていれば、家主さんはいいのですが・・・。
火災保険の支払いには「代位請求権に関する念書」という書類を保険会社に提出します。これは保険事故に加害者がいた場合に、保険会社の支払った範囲内で、その第三者に請求する権利を保険会社に認めるというものです。
賃貸借上の債務不履行
つまり、アパートで自分の不始末で火事を起こした場合に、不動産の賃貸借契約上の債務不履行・・・ここでは「アパートを出る時には、元通りにして部屋を明け渡す」という契約違反（火事で焼けていれば、部屋は元通りではないから）に対する責任が発生します。
代位請求権を確保した保険会社から、家主さんに支払われた損害保険金に相当する金額を、保険会社が家主さんに代わって貴方に請求してくるのです。その時になって「家主さんはいいよと言ってたじゃない？」と悔やんでも始まりません。
借家人賠償特約・・・
日本の法律には「失火に関する法律」があり、このため当然、債務不履行は賃貸借上のスペースにしか及びません。しかし少なくても、自分の借りたスペース分の賠償責任が生じる訳です。
このリスクを回避するため、火災保険には借家人賠償責任特約というのがありますので、家財の火災保険に付けておく事をお勧めします。なお、保険会社により特約の名称は違う場合もあります。保険会社か代理店にお問い合わせ下さい。
火災保険には地震保険をつけましょう
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５月１３日（火曜日）
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宇和島で、私が給油しているガソリンスタンドでは、昨日は１７１円の値段が付いていました。大変なことになっています。車検はユーザー車検をして、頑張って節約していますが、税金は法律を変えないとどうしようもありません(>_<)
今日は宇和島市津島町の岩松川の写真を載せます。夕暮れに撮影したので上手く撮れていないかもしれませんが読みながら見て下さい。
割り箸と穢れ・・・
５月１０日の記事では、割り箸の話をしました。何で日本人の心のルーツと割り箸が関係あるのかと思った人もあるでしょう。それで、今日はその事を少しお話します。
日本人は、箸は例え洗っても他人の使ったものを使いたくない。その為にレストランや料亭ではフォークやナイフは洗った物を置いてはいますが、箸は使い捨ての割り箸です。
穢れと現代人・・・
「逆説の日本史」の中で井沢元彦氏は、それについて「穢れ」を嫌う日本人特有の心理が今も残っていると指摘しています。そういえば、最近普及してきた日本のトイレのウォシュレットは、アメリカとか先進国では全く無いそうです。
また、日本国内の市場では、抗菌、除菌グッズはあらゆる商品に浸透してきました。これは外国では見られない傾向のようです。喫茶店でも出る「おしぼり」は日本特有です。
古代日本人と穢れ・・・
「穢れ」は元々は死人がやがて腐敗して悪臭を放ち、やがてウジがわいてくる様を、ごく自然に忌み嫌う感情として生まれたものでしょう。しかし、それが神道と結びつき、穢れ、清い、などの概念が日本人の中に固定化されていったものと思われます。
特に古代、中世の朝廷や貴族の中には、戦や狩をして死人や死んだ獣に触ると、一定期間清めなければ穢れていると信じられ、神社などで行なわれる神事に加わる事が出来ませんでした。
その為に、貴族の中では狩とかは嫌われ、和歌や蹴鞠といったものが貴族の趣味や教養となったのです。イギリスの貴族が狩を趣味にしたのとは対照的です。
（下の写真はサムネイル表示です。クリックすると画像が拡大します。）
国防と穢れ・・・
それだけではなく、かつて万葉集などには「防人」の歌なども見られますが、軍人が穢れる事から、やがて貴族は国防の仕事に付く事を嫌うようになったそうです。
その為、朝廷や律令には国防の役職はあっても無いがごとくになり、それを貴族以外が担うようになって、武士の台頭を招いたというのです。
女性と穢れ・・・
私は知らなかったのですが、かつて大きな神社では、手を清めるだけでなく、女性でも全身に水をかぶって体を清めなければ、参拝出来なかったと聞きます。女性でもというより、女性は生理があるので、男性より穢れているとされました。
今でも女人禁制は多く残っており、大相撲の土俵の上には、例え大阪府知事でも女性は立つ事が出来ません。
武士や庶民にも浸透した穢れ・・・
戦を仕事とした武士も、やがて天下泰平の江戸時代になると状況が変わってきます。皆さんもテレビの時代劇で、悪老中が同心に「不浄役人めが・・・」と汚い台詞を吐くのを聞いた事があるでしょう。
あの「不浄役人」とは、キャリアの侍が、病死や殺人事件などで死人を検証する現場の侍の役人が、血で穢れている事を差別して使う、蔑視的な言葉なのです。
法律化された穢れ・・・
実際に「穢れ」を忌避した為に、江戸時代には死人が出れば家族の忌避の期間として一定の期間は社会との接触を絶つ為の法律が「服忌令（ぶっきりょう）」として、あの犬将軍の綱吉が発布していたのです。
これによって、江戸時代には一般庶民に広く穢れの概念が浸透したようです。そしてまた部落差別もこの穢れを嫌う事から起こったと推測する事が出来ます。
穢れと平和主義・・・
明治の時代になっても「服忌令」は制定されています。「逆説の日本史」の井沢元彦氏などは、それが憲法擁護や９条の擁護にまでその影響を与えていると話しています。憲法にまで及ぶと話が長くなるので、今日はこの辺で・・・m(__)m
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割り箸と穢れ・・・
５月１０日の記事では、割り箸の話をしました。何で日本人の心のルーツと割り箸が関係あるのかと思った人もあるでしょう。それで、今日はその事を少しお話します。
日本人は、箸は例え洗っても他人の使ったものを使いたくない。その為にレストランや料亭ではフォークやナイフは洗った物を置いてはいますが、箸は使い捨ての割り箸です。
穢れと現代人・・・
「逆説の日本史」の中で井沢元彦氏は、それについて「穢れ」を嫌う日本人特有の心理が今も残っていると指摘しています。そういえば、最近普及してきた日本のトイレのウォシュレットは、アメリカとか先進国では全く無いそうです。
また、日本国内の市場では、抗菌、除菌グッズはあらゆる商品に浸透してきました。これは外国では見られない傾向のようです。喫茶店でも出る「おしぼり」は日本特有です。
古代日本人と穢れ・・・
「穢れ」は元々は死人がやがて腐敗して悪臭を放ち、やがてウジがわいてくる様を、ごく自然に忌み嫌う感情として生まれたものでしょう。しかし、それが神道と結びつき、穢れ、清い、などの概念が日本人の中に固定化されていったものと思われます。
特に古代、中世の朝廷や貴族の中には、戦や狩をして死人や死んだ獣に触ると、一定期間清めなければ穢れていると信じられ、神社などで行なわれる神事に加わる事が出来ませんでした。
その為に、貴族の中では狩とかは嫌われ、和歌や蹴鞠といったものが貴族の趣味や教養となったのです。イギリスの貴族が狩を趣味にしたのとは対照的です。
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国防と穢れ・・・
それだけではなく、かつて万葉集などには「防人」の歌なども見られますが、軍人が穢れる事から、やがて貴族は国防の仕事に付く事を嫌うようになったそうです。
その為、朝廷や律令には国防の役職はあっても無いがごとくになり、それを貴族以外が担うようになって、武士の台頭を招いたというのです。
女性と穢れ・・・
私は知らなかったのですが、かつて大きな神社では、手を清めるだけでなく、女性でも全身に水をかぶって体を清めなければ、参拝出来なかったと聞きます。女性でもというより、女性は生理があるので、男性より穢れているとされました。
今でも女人禁制は多く残っており、大相撲の土俵の上には、例え大阪府知事でも女性は立つ事が出来ません。
武士や庶民にも浸透した穢れ・・・
戦を仕事とした武士も、やがて天下泰平の江戸時代になると状況が変わってきます。皆さんもテレビの時代劇で、悪老中が同心に「不浄役人めが・・・」と汚い台詞を吐くのを聞いた事があるでしょう。
あの「不浄役人」とは、キャリアの侍が、病死や殺人事件などで死人を検証する現場の侍の役人が、血で穢れている事を差別して使う、蔑視的な言葉なのです。
法律化された穢れ・・・
実際に「穢れ」を忌避した為に、江戸時代には死人が出れば家族の忌避の期間として一定の期間は社会との接触を絶つ為の法律が「服忌令（ぶっきりょう）」として、あの犬将軍の綱吉が発布していたのです。
これによって、江戸時代には一般庶民に広く穢れの概念が浸透したようです。そしてまた部落差別もこの穢れを嫌う事から起こったと推測する事が出来ます。
穢れと平和主義・・・
明治の時代になっても「服忌令」は制定されています。「逆説の日本史」の井沢元彦氏などは、それが憲法擁護や９条の擁護にまでその影響を与えていると話しています。憲法にまで及ぶと話が長くなるので、今日はこの辺で・・・m(__)m
世界を１００人の村に例えると・・・
５月１２日（月曜日）
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１１日はブログをお休みしました。実は殆どブログを書いていてたんですが、殆ど書いたところで原稿を消してしまいました。ノートパソコンで書いていると、キーを打ってる最中にキーボードの手前にあるタッチパッドに親指が触れてしまったようです。
ワードとかで書いてると、元に戻すボタンがあるので、ひとつ手前の作業を復元する事が出来るんですが、ＷＥＢ上で書いているとそうもいきません。
それで、昨日はもう書き直しもしませんでした。同じ事を書くのって、書いたばかりでも、もう覚えていないんですよね(T_T)
世界が１００人の村だったら・・・
最近、ネット・サーフィンしていて１００人の村というのを見つけました。知ってる方もおられるかもしてませんが、知らない方にはお知らせしたくて、ここに掲載したいと思います。
パソコンの方は、動画でご覧になれます。ＮＰＯ法人・オアシスのホームページです。クリックするとジャンプします。本当に考えさせられる現実です。
携帯の方はコチラをクリックして下さい。誰かの携帯ホームページです。管理人さん、誰かなんてすみませんm(__)m
世界が100人の村なら、世界の富の６割を６人のアメリカ人が所有しているというのもショックです。グローバルスタンダードというのが、アメリカの土俵で相撲を取ることだというのが分ります。
５０人が栄養失調で苦しみ、文字が読めない人が70人いて、パソコンを持っているのは１人なのです。
チベット、ウイグル、ミャンマー、アフリカ
チベットの人達はチベット語を使い、自らの信じる先祖からの教えを守ろうとして数十万人が死んで、今また数千人の人達が投獄され拷問さえ受けているのです。ウイグルしかりです。
またミャンマーの人達は、サイクロンの情報を政府から知らされず、数十万人が死に、これからさらに被害が拡大しようとしていますが、軍事政権は外国からの救援隊の受け入れを拒んでいます。
そしてアフリカで起こっている悲惨については、メディアでも取り上げられない為に、私達日本人は殆ど知らされていません。
今日の宇和島市・・・
今日の宇和島は雨上がりのせいか、写真の通りに空がクリアに晴れ上がっていました。丁度、このブログの青空と雲みたいです。
お昼にお客さんと会って、契約に結構時間がかかったので、昼をだいぶん過ぎて宇和島市内の北宇和島地区にあるショッピングセンターのグランフジの構内のミスドーで一人ドーナッツのランチを取りました。
今日の写真はミスドーの窓際から撮影したものです。こんな光景は世界でも恵まれているのでしょうね。でも知らないところで、人々の心が荒廃し、少しずつ治安が乱れ、あらゆる面で格差が大きくなり、住みにくい社会になりつつあるような気がします。
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それで、昨日はもう書き直しもしませんでした。同じ事を書くのって、書いたばかりでも、もう覚えていないんですよね(T_T)
世界が１００人の村だったら・・・
最近、ネット・サーフィンしていて１００人の村というのを見つけました。知ってる方もおられるかもしてませんが、知らない方にはお知らせしたくて、ここに掲載したいと思います。
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世界が100人の村なら、世界の富の６割を６人のアメリカ人が所有しているというのもショックです。グローバルスタンダードというのが、アメリカの土俵で相撲を取ることだというのが分ります。
５０人が栄養失調で苦しみ、文字が読めない人が70人いて、パソコンを持っているのは１人なのです。
チベット、ウイグル、ミャンマー、アフリカ
チベットの人達はチベット語を使い、自らの信じる先祖からの教えを守ろうとして数十万人が死んで、今また数千人の人達が投獄され拷問さえ受けているのです。ウイグルしかりです。
またミャンマーの人達は、サイクロンの情報を政府から知らされず、数十万人が死に、これからさらに被害が拡大しようとしていますが、軍事政権は外国からの救援隊の受け入れを拒んでいます。
そしてアフリカで起こっている悲惨については、メディアでも取り上げられない為に、私達日本人は殆ど知らされていません。
今日の宇和島市・・・
今日の宇和島は雨上がりのせいか、写真の通りに空がクリアに晴れ上がっていました。丁度、このブログの青空と雲みたいです。
お昼にお客さんと会って、契約に結構時間がかかったので、昼をだいぶん過ぎて宇和島市内の北宇和島地区にあるショッピングセンターのグランフジの構内のミスドーで一人ドーナッツのランチを取りました。
今日の写真はミスドーの窓際から撮影したものです。こんな光景は世界でも恵まれているのでしょうね。でも知らないところで、人々の心が荒廃し、少しずつ治安が乱れ、あらゆる面で格差が大きくなり、住みにくい社会になりつつあるような気がします。
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